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    1. 重視教育
      改變人生

      弘揚中醫文化的名句

      1.弘揚中華文化的詩句

      一 中華世紀壇賦 作者:魏明倫 ★朗朗乾坤,堂堂中華。

      高齡五千歲,繁衍百億人。鐵肩挑五岳,巨手開三峽。

      腰環萬里長城,腳跨九曲黃河。高擎文明圣火,穿越世紀風云。

      火熊熊薪傳百代,光燦燦彪炳千秋。 ★浩瀚青史,概括于壇內;輝煌文化,濃縮于眼前。

      徐行三百米平坦甬道,遙想五千年坎坷長途。論英雄不計成敗,數風流可鑒興亡。

      浪淘何物?勸歸誰家?文化乃長青樹,科學乃聚寶盆。創造人間福址,推動歷史車輪。

      ★駛至近代,國難當頭。百年憂患,敵愾同仇。

      聚散沙成鐵塔,變弱者為健兒。東方巨人如睡獅驚醒,民族魂魄化火鳳涅磐。

      挽狂瀾于既倒,建廣廈于廢墟。轉國運蒸蒸日上,升國旗冉冉凌空。

      ★登壇了望,乾旋坤定。天行健,地包容。

      前可見古人,后可見來者。對比幽州臺,激發沖霄志。

      哀兵必勝,中華必興。日月為我祖國作證,風霆為我民族壯行。

      踏星斗飛過世紀之交,駕神舟立于強國之林。二、中華世紀壇賦 作者:雪川 ★設壇祭祖,乃塵海茫茫,意會圣賢、神通經典之盛事。

      古今異格,賦頌不已。且喜京華世紀之交,日融乎比,月裁乎興。

      凡人間山水草木,瀟瀟然如卞子采玉,琢就長安街西令驚鴻游目騁懷之杰作,壇名中華世紀。 ★此壇也,非教化空動之吟詠情性。

      森森萬象,寓九州綿乎八極之道;冥冥造化,藏四海生于六經之名。豈肯淡忘文韜武略,長留堦前玉樹臨風;不為摹寫雕龍畫鳳,重鑄壇頂神眼照人。

      ★昔者歲星由北而東,南巡西走,左行于地。其率領諸神統正方位之狀,天何言哉!后世凡筑墻壘垣,出師討賊,開拓封疆,均祭祀于大荒之中,掐玄機以扣天門。

      今物示于極,民動于心,泱泱華夏鼎新革故之偉業,璨然若炬。天之人望如金聲玉振。

      負道義,垂華表,轉國運,濟滄桑!天下百姓再竭斯壇,莫不寄言盛世中華,披肝瀝膽,以懷珞握瑜之妙筆,畫銜才佩德之重彩也。 ★嗟乎神壇長在,盛世長在。

      區區辭約意簡之賦,蓋躑躅于闕伯難成歲首,改用實沈之意蘊美而成。筆路荒蕪處,竊望披閱者視若寫物圖貌之省凈文體也。

      是為辭緣。魏明倫的賦主要表現的是中華文明的歷史跨度、中華民族的民族精神,氣勢磅礴;與前者相比,雪川的賦更多的是展示中華文明和中國歷史厚度,文采飛揚。

      2.如何弘揚中醫文化

      1,自己之心必須“仁”、“毅”。

      “仁”者,對患者之求,之苦,之難要設身處地,要父母心腸?!耙恪闭吣饲趯W習,勤觀察,勤思考。

      業中醫,不歷經十載八載地摸、爬、滾、打,很難羽翼豐滿,更無力以身作則來彰顯中醫之博大精深。必須有毅力,有天份才能有中醫診治之根基才能得心應手。

      2,對難治之癥,要高瞻遠矚,切切不可一葉障目。要去求本朔源。

      當今之世,很多人不相信中醫,甚者視中醫乃“偽科學”。你能把西醫治不好之患治愈了(此況很多,舉不勝舉也),你就在廣眾之間彰顯了五千載中醫文化的渾厚與精深。

      余為你之提問倍感興奮。弘揚中醫文化是炎黃子孫之當務之急也。

      3.弘揚中華文化的詩句幫幫我哪

      一 中華世紀壇賦 作者:魏明倫 ★朗朗乾坤,堂堂中華。

      高齡五千歲,繁衍百億人。鐵肩挑五岳,巨手開三峽。

      腰環萬里長城,腳跨九曲黃河。高擎文明圣火,穿越世紀風云。

      火熊熊薪傳百代,光燦燦彪炳千秋。 ★浩瀚青史,概括于壇內;輝煌文化,濃縮于眼前。

      徐行三百米平坦甬道,遙想五千年坎坷長途。論英雄不計成敗,數風流可鑒興亡。

      浪淘何物?勸歸誰家?文化乃長青樹,科學乃聚寶盆。創造人間福址,推動歷史車輪。

      ★駛至近代,國難當頭。百年憂患,敵愾同仇。

      聚散沙成鐵塔,變弱者為健兒。 東方巨人如睡獅驚醒,民族魂魄化火鳳涅磐。

      挽狂瀾于既倒,建廣廈于廢墟。轉國運蒸蒸日上,升國旗冉冉凌空。

      ★登壇了望,乾旋坤定。天行健,地包容。

      前可見古人,后可見來者。對比幽州臺,激發沖霄志。

      哀兵必勝,中華必興。日月為我祖國作證,風霆為我民族壯行。

      踏星斗飛過世紀之交,駕神舟立于強國之林。二、中華世紀壇賦 作者:雪川 ★設壇祭祖,乃塵海茫茫,意會圣賢、神通經典之盛事。

      古今異格,賦頌不已。且喜京華世紀之交,日融乎比,月裁乎興。

      凡人間山水草木,瀟瀟然如卞子采玉,琢就長安街西令驚鴻游目騁懷之杰作,壇名中華世紀。 ★此壇也,非教化空動之吟詠情性。

      森森萬象,寓九州綿乎八極之道;冥冥造化,藏四海生于六經之名。豈肯淡忘文韜武略,長留階前玉樹臨風;不為摹寫雕龍畫鳳,重鑄壇頂神眼照人。

      ★昔者歲星由北而東,南巡西走,左行于地。 其率領諸神統正方位之狀,天何言哉!后世凡筑墻壘垣,出師討賊,開拓封疆,均祭祀于大荒之中,掐玄機以扣天門。

      今物示于極,民動于心,泱泱華夏鼎新革故之偉業,璨然若炬。天之人望如金聲玉振。

      負道義,垂華表,轉國運,濟滄桑!天下百姓再竭斯壇,莫不寄言盛世中華,披肝瀝膽,以懷珞握瑜之妙筆,畫銜才佩德之重彩也。 ★嗟乎神壇長在,盛世長在。

      區區辭約意簡之賦,蓋躑躅于闕伯難成歲首,改用實沈之意蘊美而成。筆路荒蕪處,竊望披閱者視若寫物圖貌之省凈文體也。

      是為辭緣。魏明倫的賦主要表現的是中華文明的歷史跨度、中華民族的民族精神,氣勢磅礴;與前者相比,雪川的賦更多的是展示中華文明和中國歷史厚度,文采飛揚。

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